【跨宗教領域課程演講】114/4/8(二)15:40 儒佛對話與慈濟實踐——論21世紀人間佛教的倫理關懷與文明重構(林安梧教授)

時間：114/4/8(二)15:40-17:30
題目：儒佛對話與慈濟實踐——論21世紀人間佛教的倫理關懷與文明重構
主講者：林安梧教授(東華大學洄瀾學院榮譽講座教授、元亨書院山長)

講者簡介：
林安梧教授，臺灣台中人。哲學家、宗教學家。臺灣大學第一位哲學博士。
先後擔任：臺灣清華大學教授暨通識教育中心主任、美國傅布列特訪問學人、臺灣師範大學國文學系教授，慈濟大學宗教與人文研究所所長，元亨書院院長、慈濟大學人文社會學院院長、山東大學儒家文明協同創新中心傑出海外訪問學人，東華大學榮譽講座教授、山東大學易學及中國古代哲學研究中心暨儒學高等研究院特聘教授。尼山聖源書院副院長、國際儒學聯合會副理事長。
林安梧師從牟宗三先生，是當代新儒學第三代中極具創造力的思想家，在牟宗三先生「兩層存有論」的基礎上提出「存有三態論」，認為「儒道同源而互補」，主張融通三教，面對廿一世紀文明的新挑戰，展開對話與交談。方法論上，以船山學、十力學為基礎，提出「道、意、象、構、言」五層詮釋的中國詮釋方法論。林安梧尤為關注儒學的現代適應性問題，近年來更深研哲學治療學之可能，曾以普通話及閩南語開講《四書》《金剛經》《易經》《道德經》等，推動民間書院講學之風不遺餘力！

主要著作有：
《王船山人性史哲學之研究》（東大，1987）、《存有、意識與實踐：熊十力體用哲學之詮釋與重建》（東大，1993）、《中國近現代思想觀念史論》（學生書局，1995）、《當代新儒家哲學史論》（明文書局，1996）、《契約、自由與歷史性思惟》（幼獅，1996）、《中國宗教與意義治療》（明文書局，1996）、《儒學與中國傳統社會之哲學省察》（幼獅，1996）、《儒學革命論：後新儒家哲學的問題向度》（學生書局，1997）、《教育哲學講論》（讀冊文化，2000）、《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》（讀冊文化，2003）、《道的錯置﹕中國政治哲學的根本困結》（學生書局，2003）、《兩岸哲學對話﹕廿一世紀的中國哲學》（學生書局，2003）、《儒家倫理與社會正義》（言實出版社，2005）、《儒學轉向：從“新儒學”到“後新儒學”的過渡》（學生書局，2006）、《新道家與治療學：老子的生命智慧》（臺灣商務印書館，2006）、《儒學革命》（北京：商務2011）、《牟宗三前後：當代新儒家哲學思想史論》（臺灣學生書局2011）、《老子道德經新譯暨心靈藥方》(萬卷樓，2014)、《血緣性縱貫軸：解開帝制•重建儒學》（臺灣學生書局2016）、《林安梧訪談錄：後新儒家的焦思與苦索》（山東人民出版社2017）、《儒道佛三家思想與二十一世紀人類文明》（山東人民出版社2017）、《林安梧新儒學論文精選集》(臺灣學生書局，2021)、《論語譯解：慧命與心法》(上海古籍出版社，2023)。總共三十餘部，專業學術論文二百餘篇，關注儒釋道文化的繼承與發展。