歡迎蒞臨 宗教與人文研究所

【宗研所專題講座】114/11/13(四)09:10 伊斯蘭婦女(呂曉婷秘書長)

時間：114年11月13日 9:10-12:10
地點：介仁校區2C207教室
題目：伊斯蘭婦女
演講者：呂曉婷秘書長(台灣伊斯蘭協會)

講者簡介：國立成功大學外國語文研究所碩士，曾信仰基督教與一貫道各達十年之久，於2009年皈信伊斯蘭教後，時常擔任伊斯蘭相關中英文口筆譯者，並於2016年起兼任台灣伊斯蘭協會秘書長，現職為英文教師與自由譯者。

Date: November 13, 114
Time: 9:10 AM - 12:10 PM
Location: Room 2C207, Jieren Campus
Title: Women in Islam
Speaker: Secretary-General Hsu Hsiao-Ting ( Islamic Association of Taiwan)

Speaker Introduction:
Hsu Hsiao-Ting holds a…

【新書發表暨簽書會】114/11/10(一)13:30 林美容教授《台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像》新書發表暨簽書會

📚 《台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像》新書發表暨簽書會

邀您一同走進台灣人的「冥界想像」！本書由林美容教授撰寫，透過田野調查與民俗研究，探討台灣人如何理解「鬼」的存在，呈現生命、死亡與信仰之間的文化連結。活動中，作者將親自分享書中精彩案例與研究觀點，帶領讀者重新思考民間信仰的深層意涵。

📅 時間：114年11月10日（星期一）13:30－14:15
📍 地點：慈濟大學介仁校區 2C207 教室
🎤 主講人：林美容教授
📖 活動內容：新書導讀、現場對談、簽書交流

歡迎對民俗文化、靈異傳說與台灣人文有興趣的朋友蒞臨參加，一起聆聽「鬼仔古」，看見屬於台灣的靈魂故事。

【宗研所專題講座】114/11/3(一)14:30 文化人類學的宗教研究(許木柱教授)

時間：114/11/03（一）14:30-17:30
地點：介仁校區2C207教室
講題：文化人類學的宗教研究
講者：許木柱教授
簡介：著名人類學家，前慈濟大學人文社會學院院長暨副校長，現任慈濟大學榮譽教授

講者簡介：著名人類學家，以臺灣原住民研究聞名，擁有美國柏克萊加州大學人類學博士學位，長達二十多年獻身國家最高研究機構中央研究院，歷任民族學研究所研究員及副所長等職。 1999年協助慈濟大學成立原住民健康研究所、人類學研究所、人類發展學系及英美學系。

演講內容精彩可期，歡迎聆聽。

校內公告：https://info.tcu.edu.tw/hot_news/today_activity_content.asp?app_no=1141027021

【宗研所專題講座】114/11/3(一)10:20 慈眼視眾生：梅村佛教經典詮釋中的生態慈善觀(朱麗亞博士)

時間：114年11月3日 10:20-12:10
地點：介仁校區2C207教室
題目：慈眼視眾生：梅村佛教經典詮釋中的生態慈善觀（Saving the Planet：Ecological Charity in Plum Village’s Buddhist Scriptural Interpretation）
演講者：朱麗亞 (東海大學哲學研究所博士)

講者介紹：
學歷
東海大學哲學研究所博士
比利時根特大學語言與文化系博士候選人
（PhD Candidate, Department of Languages and Cultures, Ghent University）
國立臺灣大學新聞研究所碩士班
國立臺灣大學法律學系學士

榮譽與獎勵
2025年，國科會｢補助國內研究生出席國際學術會議」（IABS, 德國萊比錫大學）
2024年，國科會｢補助國內研究生出席國際學術會議」（ASPAC, 夏威夷大學希洛分校）
2023年，聖嚴教育基金會「聖嚴漢傳佛教博士論文撰寫獎助」
2021年，東海大學文學院「學生學術成果獎學金」
2020年，東海大學文學院「學生學術成果獎學金」
2019年，科技部「補助博士生赴國外研究」獎助（千里馬計畫）

學位論文
1. 《入世與解脫：當代佛教在家戒法詮釋分析之倫理反思》，東海大學哲學系博士論文，2025年。
2. Sex Work in Contemporary Taiwan in Buddhist and Legal Contexts，博士候選人，根特大學（Ghent University），預計 2027 年完成。

另有多篇期刊論文、專書論文和研討會論文。

校內公告：https://info.tcu.edu.tw/hot_news/news.asp?id=1141027020

【報考資訊】115學年度「研究所碩士班甄試入學」招生簡章

歡迎您報考115學年度「宗教與人文研究所」碩士班甄試入學考試
報名前請準備：
一、於報名日期前準備以下資料：
      1.畢業證書(應屆畢業生繳交學生證正反面影本)
      2.大學歷年成績單。
      3.自傳。
      4.讀書計畫及其他有助於審查之資料。
二、於報名期間上報名系統完成(1)網路報名及繳費手續，將信封頁印出，張貼在A4或B4資料袋。
三、將上述一、的資料印出，裝在資料袋裡，以掛號寄出，即完成(2)資料送審手續。

相關報考日程如下：
報名日期 114.10.20(一)~114.10.31(五)
(3)准考證下載114.11.14(五)
(4)口試日期 114.11.21(五)
成績單寄發 114.12.1(一)
放榜日期114.12.15(一)
※一律網路報名，通訊繳件

詳細的招生資訊，請詳閱招生簡章 。網路報名如遇問題請於上班時間內(8:00-12:00，13:30-17:30)電洽：
        報名系統相關問題：(03)8565301轉11105、11104、11138、11113
        招生簡章相關問題：(03)8572677轉33211 宗研所辦公室

【徵聘師資】Looking for professionals in religion and charity

【徵聘師資】慈濟大學 宗教與人文研究所 副教授以上優先

歡迎認真教學，積極從事宗教慈善，參與社會服務，符合資格的師資加入~~~

Tzu Chi University is looking for professionals in religion and charity Location

1. Position:
   Associate Professor or above preferred
2. Field:
   (1). Those engaged in research and teaching of religious charity.
   (2). …

【國際交流】1141017_越南河內國家大學陳仁宗學院參訪

2025年10月17日，越南陳仁宗學院院長阮進榮、副教務長陶氏心慶、副祕書長楊文河與綜合業務室主任陶海龍一行人蒞臨慈濟大學人社院參訪交流，期盼汲取慈濟在慈濟學與環保教育推動上的經驗，為未來於院內設立「慈濟學研究中心」與「環保教育中心」奠立基礎。

越南陳仁宗學院是慈濟大學建立MOU合作關係夥伴學校之一。此次越南陳仁宗學院參訪行程目的，係因越南教育與培訓部部長阮金山（Nguyễn Kim Sơn）先生指示陳仁宗學院可以成為越南慈濟學研究與環保教育的示範學院，希望以慈濟教育理念為借鏡，推動兼具人文關懷與永續實踐的高等教育模式。

此次越南代表團為汲取慈濟經驗，走訪慈濟學教研中心、人社院校園設施，以及參與宗教與人文研究所的座談交流。慈濟學教研中心助理研究員鄭凱文首先為代表團導覽圖書館藏的大藏經及慈濟學教研中心的圖書館藏、慈濟年譜、上人會客室，隨後在轉往宗教與人文研究所的路途中導覽人社院校區設施，諸如小喜館游泳池、操場、健身器材、校園美景。

由於林建德所長出席2025年於台中舉辦的台灣宗教學會年會，此次座談由宗教與人文研究所Elise Anne DeVido （戴愛蓮）老師以流利英文代表建德所長介紹本所的發展理念、研究特色、課程師資與學生學習面向，展現慈濟教育「儒佛入世、人文立身」的精神。越南代表團也透過簡報、影片展示了陳仁宗學院的教育三大領域，其中鍾隆琛老師則針對越南目前儒道佛三教經典翻譯及研究提出交流意見，雙方熱烈討論儒佛思想在當代教育與社會實踐的可能性。

越南代表團並誠摯邀請慈大宗研所於2026年9月組團前往越南，參與陳仁宗學院主辦的「儒佛學術研討會」，期能持續深化雙方學術與文化的對話，促進跨國教育合作，共同為儒佛精神的延展與永續發展貢獻心力。

【微光守復】1140930_慈大宗研所學生自發性投入花蓮光復堰塞湖災後復原

2025年9月23日下午，花蓮馬太鞍溪堰塞湖於午後2時50分發生溢流，洪水與砂石迅速傾瀉而下，造成光復市區嚴重淹水災情。截至10月7日，累計18人不幸罹難、6人失聯、157人受傷，超過1,600棟房屋被淤泥侵入，街道泥沙堆積厚達80公分，災後景象慘烈。

慈濟大學宗教與人文研究所學生及畢業校友秉持「為佛教，為眾生」之宗門精神，陸續於災後投入志工行列，協助災區清淤復原。

宗研所109級呂文恩同學，志工精神都有他的身影。

宗研所第113級應屆畢業生楊添麟表示，自己隨嘉義團隊前往光復服務，親見許多無所求付出的身影，深受感動。「有人稱我們是『剷子超人』、『雨鞋超人』，但在光復，超人的定義，就是願意幫助人的人。」他描述清淤過程從剷土、推車到高壓沖洗，每一步都需多人合力完成，「雖是辛苦的體力活，但能與眾人齊心協力，心中充滿幸福感。」

剷土到屋外（前）的情形如上圖

宗研所107級畢業生陳素蘭也分享志工現場的感動時刻。她回憶，一位近七旬的屋主阿嬤安靜地坐在屋外，看著志工們奮力搬運泥土，彷彿共同承擔這場生命的重建。「我們雖然也有『敬老票』的年紀，但仍能付出，就是最大的福報。」她說，此次服務讓她體會到，志工行動不僅是災後援助，更是自我淬鍊與群體力量的凝聚。

陳素蘭同學是一位資深的慈濟志工，平時除擔任志工以外，目前進修東華大學博士班，把握時間分秒不空過。圖為其身穿慈大休閒服，代表慈大宗研所。

宗研所111級在校生簡美婷同學於中秋連假第一天，參與了慈濟首波光復災後慰問金發放 守護受災家庭重整生活，在光復商工發放安心祝福禮，暖心擁抱，膚慰鄉親。

110級在校生蔡麗蓉同學，人住台北心繫光復災情，自願承擔駐點服務志工，提供後勤支援。

透過此次行動，宗研所師生以實際行動展現人文關懷與菩薩道精神，在滿目瘡痍的光復鄉，注入一股柔軟而堅韌的希望力量。

【全國研究生佛學交流】9/19-9/21第36屆全國佛學論文聯合發表會 圓滿閉幕

九月十九日至二十一日，慈濟慈善基金會、印證教育基金會、慈濟學校財團法人、慈濟大學宗教與人文研究所共同主辦「2025年第36屆全國佛學論文聯合發表會」，吸引來自臺灣、日本、泰國、馬來西亞、香港30多所佛學院及大專校院佛學、文學、哲學與宗教學等領域發表人、講評人、主持人等435人參與。透過論文發表與專題研討，共同探討佛教思想在當代社會的實踐與發展，一起開展台灣佛教學術研究的新視野。

今年參與本屆論文投稿數共85篇，摘要論文通過數達歷屆以來最高，共發表49篇論文。主辦單位規劃七場次、論文類別涵蓋佛教實踐、禪宗研究、現代研究、慈濟研究、當代對話、大乘佛典、毗曇唯識、歷史研究、華嚴學、跨域應用、文獻分析、天台學、文本探究、菩薩解行、史料研究、英文發表、義理探討等領域，取材多元豐富，且回應現代社會的多重需求，包括科技潮流、飲食選擇、社會支持與精神追尋，進而成為人間佛教在當代的重要實踐路徑。

其中慈濟大學宗教與人文研究所發表五篇論文，包括探討證嚴法師的「職志合一」理念，立神聖之「志」藉世俗之「職」來利他，也就是「用志工的精神做志(職)業的事」；強調「職志合一」重於信念認同與使命感，而非流於形式規範，進而以生活化、親民的方式，落實「人間佛教」的精神內涵。

第36屆全國佛學論文聯合發表會於九月二十一日閉幕，會中邀請慈濟大學何縕琪副校長致感謝詞，接續學審會小組審慎決選出前三名、優良論文獎三名、佳作論文獎四名，並於公開頒發優良論文獎項，獲獎名單如下：

主辦單位慈濟基金會、印證教育基金會、慈濟學校財團法人、慈濟大學宗教與人文研究所感恩您~

【全國研究生佛學交流】2025年第36屆全國佛學論文聯合發表會在慈濟

（撰文：葉秀品；拍照：林德文、劉秘芸、李淑貞、呂佩玲）九月十九日至二十一日，慈濟慈善基金會、印證教育基金會、慈濟學校財團法人、慈濟大學宗教與人文研究所共同主辦「2025年第36屆全國佛學論文聯合發表會」，吸引來自臺灣、日本、泰國、馬來西亞、香港30多所佛學院及大專校院佛學、文學、哲學與宗教學等領域發表人、講評人、主持人等435人參與；透過論文發表與專題研討，共同探討佛教思想在當代社會的實踐與發展，一起開展台灣佛教學術研究的新視野。

靜思精舍德𦔔法師表示，這是佛教界的年度盛會，也是匯聚海內外法師學者發表最新研究成果的重要平台，不但深具國際影響力，也能持續深化佛學發展。慈濟學校財團法人執行長王本榮表示，台灣佛教多元發展，以「佛法生活化，佛教人間化」為目標；慈濟推動的骨髓捐贈、以無語良師進行模擬手術教學，都讓《無量義經》的「頭目髓腦悉施人」具像化，也就是以現代科技來落實佛法。

慈濟大學資深副校長戴昌賢致詞表示，全球淨零碳排的推動，因美國反對而持續觀望、停滯不前，儘管個人力量微薄，也能像小火種一樣燃起火花，就像佛法的跨域應用，集結眾人之力，一起讓社會變得更好。慈濟慈善事業基金會副執行長何日生以「應用佛學：佛教之當代適應與實踐」為專題進行演講，暢談慈濟力行菩薩道，用出世的心、做入世的事，以及推動慈濟學研究的開拓發展。

「全國佛學論文聯合發表會」自1990年由恆清法師發起、聖嚴法師等響應而成立，至今已舉辦35屆。今年(第36屆)有三天議程、規劃七場次、共發表49篇論文；論文類別涵蓋佛教實踐、禪宗研究、現代研究、慈濟研究、當代對話、大乘佛典、毗曇唯識、歷史研究、華嚴學、跨域應用、文獻分析、天台學、文本探究、菩薩解行、史料研究、英文發表、義理探討等領域，主題取材多元豐富，亦回應現代社會的多重需求，包括科技潮流、飲食選擇、社會支持與精神追尋，進而裨益「人間佛教」在當代的重要實踐路徑。

第36屆全國佛學論文聯合發表會，不僅提供青年學者展現研究成果的平台，更促進國內外佛學交流與跨領域對話，展現佛法在當代社會的多元應用與生命價值。研討會最後一天，大會將表揚優秀的論文撰寫，並交接給玄奘大學接手籌辦明年（2026）第37屆的發表會。有關49篇論文發表議程及論文全文，請見網頁https://religion.tcu.edu.tw/?page_id=9289

【宗研所課堂演講】114/9/15(一)14:30 宗教學的內容及其研究方法(林安梧教授)

今天宗教學理論課堂，鍾隆琛老師邀請了林安梧老師來為我們演講。演講主題是：宗教學的內容及其研究方法。這個主題看似簡白，但對此安梧老師教我們如何「不帶偏見」地研究宗教，並且提供了一套超級好用的「分類工具」和「思考架構」。

第一個重點：研究宗教，不是要當法官

安梧老師說，我們研究宗教的目的，不是要像法官一樣去「判教」，決定哪個宗教是對的，哪個是錯的。真正的宗教學，是要從「死板板的相信」（獨斷的信仰）跳出來，變成「開放地去理解」。我們要做的，是把宗教當成人類文明裡一種很根本、很重要的「生活方式」（生活世界）來如實地了解它。

第二個重點：宗教可以分成兩大類

安梧老師提供了一個超級核心的分類工具，他把全世界的宗教分成兩大類：

1. 信靠的宗教 (Religion of Faith)：你可以想像這是「靠外力、靠老大」的宗教。

• 誰是老大？ 他們相信有一個絕對、超越一切的「外在老大」，比如基督教的上帝或伊斯蘭教的安拉。
• 人跟老大的關係？ 人類跟這位老大是「斷裂的」，中間隔著一條鴻溝。
• 怎麼得救？ 你必須要絕對地「信靠」這位老大，承認自己不行，靠祂的拯救（因信稱義）才能重新連線。
• 實踐重點： 遵守外在的誡命和儀式。

2. 覺性的宗教 (Religion of Awakening)：你可以想像這是「靠自己、靠內力」的宗教。

• 老大在哪裡？ 他們相信那個終極的真實力量就在我們心裡，也就是我們的「本心」或「佛性」。
• 人跟老大的關係？ 人類跟這個力量是「連續的」，從來沒有斷過。
• 怎麼得救？ 你要靠自己修行、覺悟（覺性自證），透過修養來體證內在的圓滿。
• 實踐重點： 涵養工夫、身體修煉，讓身心合一。

安梧老師提醒， 這兩種類型不是互相排斥的死敵，而是「兩端而一致」，共同彰顯了「道」的豐富性。人不是被動的接受者，而是可以參與融入進去的「參贊者」。

第三個重點：中西方思維的深層差異來自於兩個神話

為什麼這兩大類宗教會差這麼多？安梧老師從文化的「神話原型」找到答案：

1. 西方的原型：巴別塔 (The…

【招生】第五期慈濟大學「宗教與人文」志工班 研習課程，開始報名嘍~

第五期慈濟大學「宗教與人文」志工班 研習課程，開始報名嘍~
不分背景，歡迎報名，共知共學，重溫美好校園生活！

校園鄰近雄偉秀麗的中央山脈，適合讀書思考、沉澱心靈。 成立宗旨：培育入群傳法及處眾關懷能力之志工人才。 課程特色：解讀經典，涵養人文；探究宗門，深入法脈；增進知能，利他助人。 課程設計：以「信仰、實踐、療癒」來規劃志工感興趣的課程，以互動研討的教學方式，啟發思辨，增長見聞，提升志工學養，俾利其入群傳法及處眾關懷的能力，發揮志工良能，實踐福慧雙修。
課程規劃：每學期共18週學程，結業時給予研習證明。

開學日期：114年9月8日(一)
上課日期：114/9/9(二)-115/1/8(四)
上課時間：每周二、周三、周四 (逢不可抗力之天災及國定假日不上課)
上課地點：人文傳播暨社會科學院,花蓮市介仁街67號
相邀志工逗陣來慈大學習。報名網址：https://forms.gle/HCDPW131z6jms6SQ8