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【碩考報名公告】115學年度「研究所碩士班考試入學」招生簡章下載,歡迎報考!
課程分組招生:宗教組2名、慈濟組2名
歡迎法師、應屆或非應屆畢業生、志工及業界有心人士報考。
報名前請準備:
一、於報名日期前準備以下資料:
1.大學畢業證書或同等學力證明。
2.進修動機與計畫。
3.相關作品或工作經歷心得報告。
二、於報名期間上報名系統完成網路報名及繳費手續,將信封頁印出,張貼在A4或B4資料袋。
三、將上述一、的資料印出,裝在資料袋裡,以掛號寄出,即完成資料送審手續。
| 招生簡章 (自行上網下載) | 報名日期 | 准考證下載 | 口試日期 | 成績單寄發 | 放榜日期 |
| 115學年度研究所碩士班考試入學招生簡章 | 114.12.15(一 ) ~ 115.1.9(五)
※一律網路報名,通訊繳件 |
115.2.9(一) | 115.3.6(五)
宗研所 |
115.3.16(一) | 115.3.30(一) |
一、符合報名費減免者,請於填寫報名費減免申請表後,於報名系統上傳相關證明文件,待身分審核過後始可報名。
二、考生完成網路報名登錄後,將報名應繳資料以限時掛號(郵戳為憑)郵寄或親自送交至本校招生策略中心(限中央校區),始完成報名手續。
三、詳細的招生資訊,請詳閱招生簡章 。網路報名如遇問題請於上班時間內(8:00~12:00,13:30~17:30)電洽:
- 報名系統相關問題:(03)8565301轉11105、11104、11138、11113
- 招生簡章規定:請洽宗教與人文研究所(03)8572677轉33211

【志工班招生】第六期慈濟大學「宗教與人文」志工班 研習課程,開始報名嘍~
第六期慈濟大學「宗教與人文」志工班 研習課程,開始報名嘍~
不分背景,歡迎報名,共知共學,重溫美好校園生活!
校園鄰近雄偉秀麗的中央山脈,適合讀書思考、沉澱心靈。
成立宗旨:培育入群傳法及處眾關懷能力之志工人才。
課程特色:解讀經典,涵養人文;探究宗門,深入法脈;增進知能,利他助人。
課程設計:以「信仰、實踐、療癒」來規劃志工感興趣的課程,以互動研討的教學方式,啟發思辨,增長見聞,提升志工學養,俾利其入群傳法及處眾關懷的能力,發揮志工良能,實踐福慧雙修。
課程規劃:每學期共18週學程,結業時給予研習證明。
開學日期:115年2月23日(一)
上課日期:115/2/24(二)-115/6/26(四)
上課時間:每周二、周三、周四 (逢不可抗力之天災及國定假日不上課)
上課地點:人文傳播暨社會科學院,花蓮市介仁街67號
相邀志工逗陣來慈大學習。報名網址:https://forms.gle/dUn8R7i5eRE9DHM29


【徵聘師資】Looking for professionals in religion and charity
【徵聘師資】慈濟大學 宗教與人文研究所 副教授以上尤佳
歡迎認真教學,積極從事宗教慈善,參與社會服務,符合資格的師資加入~~~
Tzu Chi University is looking for professionals in religion and charity Location

- Position:
Associate Professor or above preferred - Field:
(1). Those engaged in research and teaching of religious charity.
(2). …
【宗研所專題演講】114/11/27(四)15:40 穿越時空的神聖音符:音波調頻與頌缽療癒(呂沂庭主理人)
(文/照片:劉冠蒼/鄭琪萱) 114年11 月 27日(周四) 在慈濟大學宗教與人文研究所所長林建德老師的帶領下,十二位學生參與了一場深具意義的「頌缽療癒體驗」課程。這場由聲療師穆提(Pearl Lu)引導的療癒之旅,在佈置莊嚴的「尼洛穆提聲音空間」展開。一踏入場域,濃厚的靈性氛圍便深深觸動在場每一位學員。空間中懸掛著莊嚴佛像與大幅梵文視覺,四周陳列著各式頌缽、銅鑼與聲療樂器,彷彿將尼泊爾的佛教聖殿重現於眼前。課程伊始,林建德老師闡明頌缽不僅是修行工具,其聲波頻率與身體的共振,更能達到淨化身心靈的效果,體現了佛教療癒的多元實踐。穆提聲療師作為慈大宗研所的畢業校友,在學期間多次遠赴尼泊爾進行頌缽療癒的田野研究,從自我療癒出發,逐步深化技法與心法,最終完成從「自利」到「利他」的轉變,成為專業聲療師。

在實作環節,穆提首先引導學員靜心,並講解瑜伽七脈輪與神經系統的關聯,闡釋聲音共振如何調節身體頻率、舒緩情緒。接著,她帶領學員唱誦七脈輪的種籽咒,如海底輪的梵音種籽咒「LAM」,配合相應手印。指導學員將聲音從體內對應的脈輪位置發出,以此暢通能量流動,達到修行與療癒的雙重效果。經過逐一練習後,學員們選擇自身需要加強的脈輪,透過群體接續唱誦,共同完成了一場深具凝聚力的聲波共振療癒。

中場休息後,穆提深入介紹頌缽,其主要音頻為432Hz,與海浪、雨聲等自然頻率相符,這也是為何人們在自然環境中容易感到放鬆。隨後,她以432Hz的Alpha波頻率進行群體頌缽療癒。學員在柔和燈光中躺臥,閉目聆聽穆提在空間各角落輕巧敲擊頌缽與其他樂器。聲波此起彼落、忽遠忽近,如同一場流動的聲音饗宴。許多學員在過程中進入深層放鬆狀態,穆提解釋即使是在睡眠中,身體仍持續接收聲音的共振,有助於恢復身心平衡。

課程尾聲,穆提分享她的個人經歷。她回憶在研究所時期身體狀況不佳,後來透過日常的園藝活動,如專注拔草,逐漸釋放壓力與負能量,從而體悟到「禪修於當下」對身心的益處。這份領悟也融入她的聲療實踐中,讓頌缽不僅是修行工具,更成為融入日常生活的療癒之道。

活動結束前,林建德所長特別頒發感謝狀予穆提,感謝她於今年九月慈大宗研所主辦的「全國佛學論文發表會」中,在會場外安排頌缽體驗,讓與會者認識聲音療癒與修行結合的可行性。這場豐富的療癒體驗課程,不僅是知識的傳遞,更讓學員親身感受頌缽療癒的深刻力量,為每個人開啟了一扇通往內在平靜的聲波之門。


講者簡介:慈濟大學宗教與人文研究所碩士,探討尼泊爾桑塔(Santa Ratna Shakya) 頌缽療癒之探究。並經尼泊爾om Singing Bowls& Healing Hub認可成功完成頌缽高階療癒用途的研究,取得尼泊爾高階頌缽及銅鑼聲音療癒師之證照。畢業後創辦尼洛穆提脈輪頌缽聲療中心,提供音波調頻與頌缽療癒等體驗服務,主要服務項目有:
*尼泊爾432Hz脈輪頌缽1對1音療
*432Hz/440Hz頌鉢團體聲療
*尼泊爾傳統全頻幅銅鑼浴
*脈輪淨化與能量平衡補充
*薩滿鼓冥想清理修復療癒
*滿月之夜頌缽靜心派對
*ASMR沈浸式大自然音樂體驗
*薩滿鼓教學
*口簧琴教學
*尼泊爾頌缽課程:初階/中階/高階
*頌缽師資認證課程

【慈大創校31】恭賀本所林建德所長獲頒特聘教授、論文獎,展現宗教與人文領域的研究量能
慈濟大學於114年11月26日(星期三)在介仁校區2H120演藝廳舉行創校三十一週年表揚大會,旨在彰顯全校師生於教學、研究、服務與行政等面向的優異表現,並凝聚師生向心力,持續推動智慧共好與永續發展的教育願景。今年主題為「人文薈萃育英才 智慧同心創未來」,展現慈大在深厚人文底蘊中逐步邁向前瞻教育的新格局。
本次典禮頒發多項獎項,包含教職同仁服務30年、20年、10年之獎勵,講座教授與特聘教授、慈濟大學優秀青年、研究卓越獎、研究優良獎、論文獎及教師研究成果獎勵等。其中,宗教與人文研究所林建德所長以長年的研究成果,榮獲「特聘教授」與「論文獎」雙重肯定,為本次表揚活動的亮點之一。


林建德所長長年耕耘佛教思想、宗教哲學與跨文化比較研究,研究成果具一定學術影響力;同時致力推動本所教學創新、國際合作及跨領域對話,對提升本校人文實力貢獻良多。此次獲頒特聘教授及論文獎,不僅彰顯其個人研究成就,更展現本所在宗教與人文領域的研究量能。
宗教與人文研究所全體師生誠摯恭賀林建德所長榮獲此兩項殊榮,期待未來持續深耕人文教育,拓展更寬廣研究視野,為慈濟大學開創更具厚度與希望的未來。
【宗研所專題講座】114/11/13(四)09:10 伊斯蘭婦女(呂曉婷秘書長)
伊斯蘭教義與穆斯林女性角色的多層面觀察
114年11月3日「宗教與性別」課程,特別邀請曾信仰基督教與一貫道各達十年之久,於2009年皈信伊斯蘭教在臺伊斯蘭協會呂曉婷祕書長主講伊斯蘭婦女。本次課程共有8人參與,課堂互動良好,學習氣氛熱烈。

課程首先介紹伊斯蘭教的基本信仰架構,包括「阿拉」作為造物主的核心概念,以及《古蘭經》與《聖訓》在教義中的權威地位,並延伸說明伊斯蘭強調的「大愛」倫理觀。呂曉婷祕書長進一步解析伊斯蘭教對女性地位的重視,從家庭角色、教育權利到社會參與,清楚呈現穆斯林女性在不同領域中的責任與保障。

講座中也詳細說明穆斯林「念、禮、齋、課、朝」的五大實踐方式,並探討其在性別規範上的差異。同時,也就婚姻制度、聘金規範、貞潔倫理與穆斯林喪葬習俗等具法律與實務性的面向進行說明,使學生得以從生活層面理解伊斯蘭文化的全貌。

呂祕書長因與伊斯蘭教長締結婚姻,長期居住花蓮,能以自身經驗結合信仰實踐,使課程兼具專業深度與生活溫度。學生課後反映內容豐富、講授清楚,並高度肯定本次專題的啟發性。

講者簡介:國立成功大學外國語文研究所碩士,曾信仰基督教與一貫道各達十年之久,於2009年皈信伊斯蘭教後,時常擔任伊斯蘭相關中英文口筆譯者,並於2016年起兼任台灣伊斯蘭協會秘書長,現職為英文教師與自由譯者。

【新書發表暨簽書會】114/11/10(一)13:30 林美容教授《台灣鬼仔古2025:從民俗看見台灣人的冥界想像》新書發表暨簽書會
📚 《台灣鬼仔古2025:從民俗看見台灣人的冥界想像》新書發表暨簽書會
在眾多林美容教師的學生和粉絲的引頸期盼下,林美容教授《台灣鬼仔古2025:從民俗看見台灣人的冥界想像》新書發表暨簽書終於來臨!這本書由林美容教授撰寫,透過田野調查與民俗研究,探討台灣人如何理解「鬼」的存在,呈現生命、死亡與信仰之間的文化連結。活動中,林美容老師親自分享書中精彩案例與研究觀點,帶領讀者重新思考民間信仰的深層意涵。




📅 時間:114年11月10日(星期一)13:30-14:15
📍 地點:慈濟大學介仁校區 2C207 教室
🎤 主講人:林美容教授
📖 活動內容:新書導讀、現場對談、簽書交流

【宗研所專題講座】114/11/3(一)14:30 文化人類學的宗教研究(許木柱教授)
(文:劉冠蒼/照片:宗研所) 為提升本所研究生在宗教學理論的視野與學理深度,宗教學理論課程的鍾隆琛老師,特別邀請台灣著名人類學家——前慈濟大學人文社會學院院長暨副校長、現任慈濟大學榮譽教授許木柱教授,為課程進行專題講座。許教授以臺灣原住民研究著稱,擁有美國柏克萊加州大學人類學博士學位,並曾於中央研究院民族學研究所進行二十多年的深入研究,資歷豐富,為同學帶來了一場內容紮實的學術盛宴。

在現場共有12位本所的研究生參與這場為時三小時的精彩講座,獲益良多。許教授首先引領大家認識文化人類學的起源與歷史脈絡,拓展了同學的學術視野。接著,他細膩地剖析宗教研究的各個面向,包括:儀式與實踐、教義與哲學、神話與敘事、倫理與法律、組織與社會、物質與藝術,以及政治經濟等層面。許教授更傾囊相授,分享其個人著作與在「岩村」進行的宗教活動田野調查經驗,並以其長期投入的原住民研究為例,進行深入探討。他強調,成功的田野調查不僅需要堅實的理論基礎,更必須貼近研究對象的情感與情緒,進行細膩的觀察。

課講座過程中互動熱烈,強化了研究生對課程論述的理解。許教授也特別介紹了多部關於慈濟的論述與著作,為同學提供了後續深入研究的指引。其中,剖析證嚴法師領導風格的著作《聖格與慈悲》,更於2009年獲選為哈佛大學的推薦年度著作,顯見慈濟學在宗教研究領域深具啟發性,值得持續探索。此外,許教授2024年關於莫拉克風災後慈善遷村與利他效益的研究,更在理論與實踐之間搭建了橋樑,體現了從功能論到實際社會效應的印證。

總結而言,許教授從人類學專家的視角出發,不僅提供了充實的課程內容與寶貴的文獻資料,更透過其豐富的田野研究與實務經驗分享,讓研究生對田野調查與學理論述有了更深刻的認識,為未來的研究與論文寫作奠定了堅實的基礎。

講者簡介:著名人類學家,以臺灣原住民研究聞名,擁有美國柏克萊加州大學人類學博士學位,長達二十多年獻身國家最高研究機構中央研究院,歷任民族學研究所研究員及副所長等職。 1999年協助慈濟大學成立原住民健康研究所、人類學研究所、人類發展學系及英美學系。前慈濟大學人文社會學院院長暨副校長,現任慈濟大學榮譽教授
演講內容精彩可期,歡迎聆聽。

校內公告:https://info.tcu.edu.tw/hot_news/today_activity_content.asp?app_no=1141027021
【宗研所專題講座】114/11/3(一)10:20 慈眼視眾生:梅村佛教經典詮釋中的生態慈善觀(朱麗亞博士)
114年11月3日上午,慈濟大學宗教與人文研究所於介仁校區2C207教室舉辦「人文詮釋學方法論」課程專題講座,邀請榮獲多項國科會補助和學術界獎勵的朱麗亞老師主講,以「梅村佛教經典詮釋中的生態慈善觀」為題,帶領師生從佛教視角探討生態倫理與入世慈悲的實踐。本次活動共計16人參與,師生互動熱烈,氣氛融洽。

講座開場由朱麗亞老師介紹法雲寺(Chùa Pháp Vân, Plum Village, France)的背景,說明其為一行禪師弘法與修行的重要道場。課程開始,老師以寺內三口大鐘為引,闡釋其東方美學與象徵意涵,提醒學員以覺知與安定之心聆聽法音。

隨後,老師展示寺中多語言書法作品,涵蓋中文、法文、英文與越南文,體現梅村的跨文化精神。其中多句英文禪語如 “Love is the answer” 與 “Mindfully washing my dishes I bathe the baby Buddha”,展現日常生活即修行的核心理念。

講者並介紹多尊佛像藝術作品,說明其造型差異所蘊含的精神性與美學意涵,進一步引申至《正法蓮華經》與靜思道場釋德遵法師之研究,以對照入世佛教在現代社會中的慈悲實踐。課程中,朱麗亞老師引導學生以禪修觀照花、果、月光,體悟自然與生命共生的深層聯結,並延伸至見月讀體律師《毗尼日用切要》及《金剛經》、《禪與拯救地球的藝術》等典籍,深化對環境倫理與修行關係的理解。

講者總結其研究架構,包含五大核心:
• 正念(Mindfulness)
• 生態(Ecology)
• 和平(Peace)
• 社會關懷(Business / Social …
【國際交流】1141017_越南河內國家大學陳仁宗學院參訪
2025年10月17日,越南陳仁宗學院院長阮進榮、副教務長陶氏心慶、副祕書長楊文河與綜合業務室主任陶海龍一行人蒞臨慈濟大學人社院參訪交流,期盼汲取慈濟在慈濟學與環保教育推動上的經驗,為未來於院內設立「慈濟學研究中心」與「環保教育中心」奠立基礎。

越南陳仁宗學院是慈濟大學建立MOU合作關係夥伴學校之一。此次越南陳仁宗學院參訪行程目的,係因越南教育與培訓部部長阮金山(Nguyễn Kim Sơn)先生指示陳仁宗學院可以成為越南慈濟學研究與環保教育的示範學院,希望以慈濟教育理念為借鏡,推動兼具人文關懷與永續實踐的高等教育模式。
此次越南代表團為汲取慈濟經驗,走訪慈濟學教研中心、人社院校園設施,以及參與宗教與人文研究所的座談交流。慈濟學教研中心助理研究員鄭凱文首先為代表團導覽圖書館藏的大藏經及慈濟學教研中心的圖書館藏、慈濟年譜、上人會客室,隨後在轉往宗教與人文研究所的路途中導覽人社院校區設施,諸如小喜館游泳池、操場、健身器材、校園美景。





由於林建德所長出席2025年於台中舉辦的台灣宗教學會年會,此次座談由宗教與人文研究所Elise Anne DeVido (戴愛蓮)老師以流利英文代表建德所長介紹本所的發展理念、研究特色、課程師資與學生學習面向,展現慈濟教育「儒佛入世、人文立身」的精神。越南代表團也透過簡報、影片展示了陳仁宗學院的教育三大領域,其中鍾隆琛老師則針對越南目前儒道佛三教經典翻譯及研究提出交流意見,雙方熱烈討論儒佛思想在當代教育與社會實踐的可能性。



越南代表團並誠摯邀請慈大宗研所於2026年9月組團前往越南,參與陳仁宗學院主辦的「儒佛學術研討會」,期能持續深化雙方學術與文化的對話,促進跨國教育合作,共同為儒佛精神的延展與永續發展貢獻心力。

【微光守復】1140930_慈大宗研所學生自發性投入花蓮光復堰塞湖災後復原
2025年9月23日下午,花蓮馬太鞍溪堰塞湖於午後2時50分發生溢流,洪水與砂石迅速傾瀉而下,造成光復市區嚴重淹水災情。截至10月7日,累計18人不幸罹難、6人失聯、157人受傷,超過1,600棟房屋被淤泥侵入,街道泥沙堆積厚達80公分,災後景象慘烈。
慈濟大學宗教與人文研究所學生及畢業校友秉持「為佛教,為眾生」之宗門精神,陸續於災後投入志工行列,協助災區清淤復原。
宗研所109級呂文恩同學,志工精神都有他的身影。
宗研所第113級應屆畢業生楊添麟表示,自己隨嘉義團隊前往光復服務,親見許多無所求付出的身影,深受感動。「有人稱我們是『剷子超人』、『雨鞋超人』,但在光復,超人的定義,就是願意幫助人的人。」他描述清淤過程從剷土、推車到高壓沖洗,每一步都需多人合力完成,「雖是辛苦的體力活,但能與眾人齊心協力,心中充滿幸福感。」

剷土到屋外(前)的情形如上圖
宗研所107級畢業生陳素蘭也分享志工現場的感動時刻。她回憶,一位近七旬的屋主阿嬤安靜地坐在屋外,看著志工們奮力搬運泥土,彷彿共同承擔這場生命的重建。「我們雖然也有『敬老票』的年紀,但仍能付出,就是最大的福報。」她說,此次服務讓她體會到,志工行動不僅是災後援助,更是自我淬鍊與群體力量的凝聚。

陳素蘭同學是一位資深的慈濟志工,平時除擔任志工以外,目前進修東華大學博士班,把握時間分秒不空過。圖為其身穿慈大休閒服,代表慈大宗研所。
宗研所111級在校生簡美婷同學於中秋連假第一天,參與了慈濟首波光復災後慰問金發放 守護受災家庭重整生活,在光復商工發放安心祝福禮,暖心擁抱,膚慰鄉親。

110級在校生蔡麗蓉同學,人住台北心繫光復災情,自願承擔駐點服務志工,提供後勤支援。

透過此次行動,宗研所師生以實際行動展現人文關懷與菩薩道精神,在滿目瘡痍的光復鄉,注入一股柔軟而堅韌的希望力量。
【全國研究生佛學交流】9/19-9/21第36屆全國佛學論文聯合發表會 圓滿閉幕
九月十九日至二十一日,慈濟慈善基金會、印證教育基金會、慈濟學校財團法人、慈濟大學宗教與人文研究所共同主辦「2025年第36屆全國佛學論文聯合發表會」,吸引來自臺灣、日本、泰國、馬來西亞、香港30多所佛學院及大專校院佛學、文學、哲學與宗教學等領域發表人、講評人、主持人等435人參與。透過論文發表與專題研討,共同探討佛教思想在當代社會的實踐與發展,一起開展台灣佛教學術研究的新視野。

今年參與本屆論文投稿數共85篇,摘要論文通過數達歷屆以來最高,共發表49篇論文。主辦單位規劃七場次、論文類別涵蓋佛教實踐、禪宗研究、現代研究、慈濟研究、當代對話、大乘佛典、毗曇唯識、歷史研究、華嚴學、跨域應用、文獻分析、天台學、文本探究、菩薩解行、史料研究、英文發表、義理探討等領域,取材多元豐富,且回應現代社會的多重需求,包括科技潮流、飲食選擇、社會支持與精神追尋,進而成為人間佛教在當代的重要實踐路徑。
其中慈濟大學宗教與人文研究所發表五篇論文,包括探討證嚴法師的「職志合一」理念,立神聖之「志」藉世俗之「職」來利他,也就是「用志工的精神做志(職)業的事」;強調「職志合一」重於信念認同與使命感,而非流於形式規範,進而以生活化、親民的方式,落實「人間佛教」的精神內涵。
第36屆全國佛學論文聯合發表會於九月二十一日閉幕,會中邀請慈濟大學何縕琪副校長致感謝詞,接續學審會小組審慎決選出前三名、優良論文獎三名、佳作論文獎四名,並於公開頒發優良論文獎項,獲獎名單如下:
| 獎項 | 姓名 | 論文主題 | 學校系所 |
| 第一名 | 黃淑綾(釋演化) | 考釋梵本《二萬五千頌般若經》bodhisattvanyāma、bodhisattvaniyāma之異同及其語義 | 壹同女眾佛學院大學部四年級 |
| 第二名 | 李庚道 | 道川禪師《金剛經頌》與《金剛經川老註》的文獻、版本與流傳問題 | 中興大學中國文學研究所博士班五年級 |
| 第三名 | 聶豪 | 智顗《觀音義疏》「三毒善知識」探究 | 成功大學中國文學系博士班三年级 |
| 優良論文獎 | 莊連田(釋傳持) | 如來藏思想是基體論嗎? | 法鼓文理學院佛教學系碩士班四年級 |
| 優良論文獎 | LIM FANGHENG(釋覺莊) | 初期佛教到大乘佛教譬喻文學女性的比較研究 | 佛光大學 佛教學系博士班三年级 |
| 優良論文獎 | 葉宜庭 | 1949年來台僧人宜蘭地區弘法之研究-以星雲、真華、成一為中心 | 佛光大學佛教學系博士班六年级 |
| 佳作論文獎 | 林炫孝(釋智諦) | 「業」思想的歷史演變:因果律與目的論的哲學困境及其解構 | 法鼓文理學院 佛教學系博士班六年級 |
| 佳作論文獎 | 許晉業(釋湛遠) | 先入菩薩位還是先得無生法忍?——對《大智度論》敘述之探析 | 福嚴佛學院研究所 碩士班四年級 |
| 佳作論文獎 | Sraddhapa SHAN WELSH 單信守 | Structure and Meaning in the Vajracchedikā Prajñāpāramitā | 法鼓文理學院 佛教學系博士班三年級 |
| 佳作論文獎 | 吴氏渥草(釋智常) | 智藏二諦區分與其對唯識的立場之探究——以《二諦分別論釋》為中心 | 台灣大學 哲學系博士班四年级 |
主辦單位慈濟基金會、印證教育基金會、慈濟學校財團法人、慈濟大學宗教與人文研究所感恩您~
